最常見的脫皮原因還是因為是外界因素，也就是皮膚受到外界陽光、吹風、濕度變化、或反覆摩擦等而造成的；尤其冬天的時候大家都更容易因為冷空氣、洗澡水太熱、濕度變化大、皮膚太乾燥而脫皮。 通常這種狀況下不太需要藥物的治療，請好好用乳液保濕。 然而當你看到脫皮的時候，要切記，請不要手賤。 不要一直想要用手摳掉脫皮，或一直用手摸來摸去的更增加摩擦。 脫皮代表皮膚受傷，請你好好carry皮膚，而不是讓它更受傷，才能使它能快一點恢復。 選擇沒有香味成分的，不含酒精或抗菌成份的溫和洗劑，一洗完的時候就塗上保濕用品。 在容易脫皮的時候，請不要用磨砂類型的洗劑，不要一直去角質，不要用太熱的水洗澡洗臉，洗完用毛巾擦乾的時候，也記得不要用毛巾摩擦，要用毛巾輕拍，台語說得「大大ㄟ」就好。
微軟除了推出 New Bing 聊天機器人外，另外也推出一款免費Bing AI 繪圖工具「微軟 Bing Image Creator」（影像建立者），該服務主要是基於 OpenAI 的 DALL-E 圖片生成技術，只要輸入圖片關鍵描述指令（Prompt 咒語），就能夠在幾秒內生成AI圖片，這篇就來教大家如何使用。
號碼格式和接打方式 [編輯]. 中國大陸的固定電話號碼為7位或8位數字（不含區號和冠碼），第一位數字為2-8，其它數字為0-9。. 接打打方式如下： 在中國大陸境內使用固定電話撥打本地（同一區號）固定電話或歸屬地為本地的移動電話（與手機的實際位置無關）時，無需輸入長途冠碼和區號，直接 ...
2023/03/11 08:19. 〔記者蕭方綺／台北報導〕52歲馬國賢日前認愛小20歲的新女友，還爆出已論及婚嫁。. 近來他在TVBS《加油喜事》中，傳授兒子追女技巧 ...
在北半球，科里奥利效应会使得向北移动的物体向右偏转，向南移动的物体向左偏转；而在南半球，科里奥利效应会使得向北移动的物体向左偏转，向南移动的物体向右偏转。因此，科里奥利效应会对气候、海洋流、风、水平气压分布等产生重要影响。
《周易》艮卦的释义有很多说法，《彖》曰： "艮，止也。 时止则止，时行则行； 动静不失其时，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敌应，不相与也，是以不获其身，行其庭，不见其人，无咎也。 " 《说卦传》有"艮，止也"的说法， 汉郑玄释《说卦传》"艮为立春"，唐孔颖达在《周易正义》中认为，"艮"指"前岁之末，后岁之初"，宋朱震也说："万物阴气终阳始，皆之用事也。 " 据《周礼》载："太卜掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。 " 有学者认为，《连山》为烈山之易，烈山氏即连山氏、厉山氏，即神农氏，他烈山（烧山开荒）而垦植，始辟山地农业，中国的农业即起始于低山丘陵，所以，烈山氏所创立的易学为《连山》易学。
在痣相学中，一般长在后背上的痣大多是吉祥的，有的代表富贵，有的代表长寿，有的代表文采，一起来看看吧。 一、田宅多进痣 这颗痣长在背部的肩胛骨上，伸出双手可以轻松触摸到。 长了这种痣的人，无论男女，都有可以依靠的祖辈，房屋类不动产多多，有一定的社会地位，最重要的是一生无忧无虑，逍遥自在。 二、智仁勇者痣 这种痣相比较特殊，不是一颗，而是在后背脖子和肩的连接处有连续3颗痣。 长有这种痣相的人不论男女，都是自幼聪明好学，文采出众，尤其是有侠肝义胆，不畏艰苦，一生受人敬仰。 三、事业波动痣 这颗痣长在脊柱旁边偏上半身处。 脊柱属于督脉，是阳脉的海洋，生活当中代表事业与丈夫，女子后背偏上有痣，代表事业会有波折，爱情路上有坎坷，一旦这里有痣，代表异路姻缘，嫁老的或者远嫁，属于大叔控。
古代先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別是 金 、 木 、 水 、 火 、 土 ，彼此之間存在相生相剋的關係。 五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。 所以，在中國，" 五行 "有悠久的歷史淵源。 中文名 五行相生相剋 五 行 木 、 火 、土、金、水 淵 源 《尚書‧ 洪範 》 定 義 五行相生相剋的關係 分 類 宇宙物質 地 區 中國 元素種類 五 目錄 1 五行 2 四季五行 3 相生相剋 4 概念對應 五行數理 五行方向 五行天氣 五行顏色 五行身體 五行之性 五行之病 五行 木、火、土、金、水是指五行的五種變化的 物質 。 而五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。
九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。 早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。
